- Shivanand Tivary सर बात को और पीछे ले जाइए / 1750 में अंग्रेज भारत में अपनी सत्ता कायम करता है बंगाल में , और 1947 में चला जाता है / क्या वो भारत में फिउलानथ्रोपी करने आया था ?? शायद नहीं / तो ?? लूटने आया था , हमारे देश की अर्थव्यवस्था चौपट करने आया था ,क्योंकि उसे यहाँ रहना नहीं था , इसलिए जो मुग़लों ने भी नहीं किया , उसने वो काम किया / उसको लूटना था और बांटना था / भारत के समाज को हिन्दू मुस्लिम में / हिन्दू को अगड़े ,पिछड़े ,सवर्ण असवर्ण अवर्ण , द्विज और शूद्र अतिशूद्र, दलित में /
OECD देशों द्वारा गठित अर्थशास्त्रियों के टीम के लीडर , एक अर्थशाष्त्री Angus Maddison ने "The वर्ल्ड इकॉनमी " नामक अपने शोध ग्रन्थ में 0 AD से 2000 AD तक की पूरे विश्व की इकॉनमी का शोध किया है / उनके अनुसार 1750 तक भारत पूरे विश्व की जीडीपी का 25 प्रतिशत तक का हिस्सेदार था , जो आने वाले 150 सालों में गिरकर 1900 में मात्र २ प्रतिशत जीडीपी का हिस्सेदार बचा / वहीँ दूसरी तरफ 1750 तक ब्रिटेन और अमेरिका दोनों मिलकर मात्र २ प्रतिशत जीडीपी के हिस्सेदार थे / मात्र डेढ़ सौ सालों में upside डाउन / इस दौरान 800 प्रतिशत लोग जो इस जीडीपी के प्रोडूसर थे , बेघर बेगार हुए, /
कौन थे ये लोग ?? कहाँ गए इनके वंशज ?? क्या इन प्रश्नों पर निगाह डालना , और विचार करना अनुचित है ??
मैं न राजनीतिज्ञ हूँ और न ही राजनीति के हानि लाभ के पलड़े में इन तथ्यों को तौलने की मेरी कोई योजना है / गांधी और आंबेडकर के अपने योगदान हैं इस देश में , उनका आदर करते हुए क्या "रिव्यु ऑफ़ फैक्ट्स ऑफ़ लिटरेचर " नहीं होना चाहिए ? - Nilesh Dwivedi Well said sir... appaluse
- Arun Kumar Tribhuwan Singh G, परेशान न हो।पेट का सवाल है। सच्चाई देखें, आत्म सम्मान देखें, समाज देखें या अपने पेट को देखें। गलत किसने किया यह जानकर हम क्या करेंगे। हम सही गलत के चक्कर अपना नुकसान थोड़े ही करेंगे।See Translation
- Tribhuwan Singh @Arun Kumar ji साला पेट है कि मडार ? ??
- Tribhuwan Singh mane kya kya khayega ??
- Vishwajeet Bembi जिस समय सिख गुरुओं का प्रादुर्भाव हुआ आज से लगभग 350 साल पहले तब भी जातिप्रथा भारतीय समाज में विद्यमान थी। तभी उन्होने जात पांत को नकारा और सहभोज यानि लंगर का आरम्भ किया। पंच प्यारे अलग अलग वर्णों से थे। इसलिए इस बात से सहमत नहीं कि जाती प्रथा अंग्रेजों ने शुरू की। बड़प्पन इस बात में है की हम अपनी कमियों को स्वीकार करें और प्रगतिशीलता इस बात में होगी की हम उन कमियों को दूर करके संगठित आगे बढ़ें। हमारे पूर्वजों ने अन्याय तो किया है वंचितों के साथ जिसका प्रायश्चित हम करें और अब उनको साथ लेकर आगे चलें।See Translation
- Tribhuwan Singh जाँत पांत हमारा था ।
जाति प्रथा caste सिस्टम का हिंदी अनुवाद है । और इसी का उच्छेद करने की अभिलाषा डॉ आंबेडकर ने व्यक्त की थी ।
लेकिन वर्ण व्यवस्था को किसी भी समाज का अनिवार्य अंग स्वीकार करते हुए भी जिस तरह उन्होंने उसके कानूनी स्वरुप का विरोध किया था , आश्चर्य है कि उसी caste सिस्टम को संविधान में शामिल किये जाने का विरोध नहीं किया ??
इस तरह का चारित्रिक विरोधाभास इतने बड़े नायक के चरित्र में ~? 
- Dharmendra Kumar "Jat- pat hamara tha" matlab jab tak jat-pat ka virodh nahi hua tab tak sab thik tha. Logon ko padhne ka adhikar mil gaya. Log jatiye shadyantra ko samajhne lage, uska virodh karne lage to pareshani to hogi hi.See Translation
- Dharmendra Kumar Ambedkar ne jati vyawashtha ko samvidhan me shamil kar uske usase sambandhit kanon kya ban diya aaplogon ko mirchi lagne lagi.See Translation
- Dharmendra Kumar Mugal jati vyawashtha aur varn vyawashta ko jari rakhe huye the to unke khilaf kisi brahman me vidroh nahi kiya. Sab ke sab chatukarita me vyast the aur satta sukh bhog rahe the.See Translation
- Tribhuwan Singh जब जागे तभी सवेरा।
- Suhanand Bagale · Friends with विकास असाटी and 1 other
रिव्यु ऑफ़ फैक्ट्स ऑफ़ लिटरेचर jarur hona chahiye par ye sab karneke liye Dr Babasaheb Ambedkar jitna vidvan aadmi dobara paida bhi to hona chahiye.See Translation - Tribhuwan Singh क्यों ऐसा क्या किया बाबा साहेब ने ।
ईसाईयों से original sanskrit text पढ़ा ? और शूद्रों की उत्पत्ति वेदों में खोजा ??
कौटिल्य की इकॉनमी पे लिखा ग्रन्थ न पढ़ा। - Suhanand Bagale · Friends with विकास असाटी and 1 other
Babasahab ne kya kiya ye pura world janta hai,hame bataneki aavshyakta nahi hai,See Translation - Suhanand Bagale · 2 mutual friends
Fir bhi unhone pure vedonka abhyas kiya aur uska vishleshan kiya, 
- Jagdish Tripathi डाक्टर बाबू गजब जानकारी देत अहा। ई बतावा मेडिकलवा वाला जरनल पढइय के साथ एतना टैम कैसे निकार लेत ह्याSee Translation
- Suhanand Bagale · 2 mutual friends
app chahe to " Riddle In Hinduism " padh sakte hai usse aapko Babasaheb k snskrit gyan ka darshan ho jayega. - Tribhuwan Singh आप लिख दीजिये न पढ़ के ।
मैंने तो उनके उन ईसाई गुरुओं को भी पढ़ा है जहाँ से उन्होंने संस्कृत सीखी थी। - Suhanand Bagale · 2 mutual friends
Galat itihas padhana thik nahi hai,agar unhone snskrit ईसाईयों से pdha hota to ईसाई dharm swikar kiya hota par aisa nahi hua kyanki unke sabhi guru indian the,Shri keluskar gurujine unko Bhavan Bhudhdha ki kitab babasaheb k bachanmehi gift di thi.See Translation - Suhanand Bagale · Friends with विकास असाटी and 1 other
unko nam "ambedkar" bhi ek bramhan guruji ka apna nam diya hua hai. Unka original nam "Ambawadekar" tha. - Suhanand Bagale · Friends with विकास असाटी and 1 other
Isiliye thik se itihas janna jaruri hai nishpaksh hokar,Babasaheb ne pure jivan me kabhibhi hinsa ka rasta nahi apnaya,Mahad styagrah k time bhi nahi, Mahad satyagrah jante ho kya? kyu kiya gaya tha? Nasik ka Kalaram mandir pravesh jante ho kya? Akhir me Bhudha ki sharan me Jana pada. Dosh sanskrit ya sanskrit sikhane wale guruonka nahi hai,Dosh sanskrit me jo galat likha hai aur hum usko follow karte hai uska hai.See Translation - Suhanand Bagale · Friends with विकास असाटी and 1 other
aapne bataya nahi babasaheb ka kya dosh hai? Janwar ko bhagvan samznewale hum kisi vishesh jyati k manushya ko untouchable kaise man sakte hai? socho sazish samne aa jayegi, logonko jyatiyonme bant do aur khud uchyavarniya bankar raj karo is kuch chand swarthi samajkantak logonki soch ka parinam humara samaj hamesha k liye bhugatate rahega.See Translation - Suhanand Bagale · Friends with विकास असाटी and 1 other
aapke pas to kya kisike pas iska ilaj nahi hai.See Translation - Tribhuwan Singh कृपया हिंदी या आंगल भाषा में लिखे ।
रोमन सोनिया जी के लिए आरक्षित है ।
और न लिख पाये तो वाल खराब न करें। - Tribhuwan Singh और पोस्ट के तथ्यों पर बात करे।
ये सरकारी दूकान नहीं है ।
मेरी वाल पर सार्थक चर्चा करे बकवास के लिए और कई वाल हैं वह आसरा लें।
Tribhuwan Singh Suhanand Bagale जी क्या मेरी पोस्ट में बाबा जी का जिक्र है ?
और अगर नहीं है तो अपनी व्यथा और बाबा की करुण पुराण यहाँ क्यों चला रहे है ?
और अगर नहीं है तो अपनी व्यथा और बाबा की करुण पुराण यहाँ क्यों चला रहे है ?
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